道长是没有进入宝塔中的，他为何又对宝塔中的功法如此了解？
在说完那一段话后，道长心里也是有些心虚，怕吕方发现其中的破绽。现在，还不是神界圣山老人出现在吕方面前的时机。
以清虚观主的身份，他所知与所能，应该是有限的，不然此刻，他又将颠覆吕方的认知，造成他精神神上的困惑。
好在吕方专注在功法中，没有去想其中的来由，也就没有发现其中的破绽，悄然之间，道长将功法的玄妙之处诉诸了吕方，也巧妙的掩盖了其中的天机。
一切，都在不动声色之间。
六合位面中的武道与仙道的正统，皆是源自《道经》，武道起源在仙道之后，镇狱从道经中开创出了镇狱功法，是为一门独特的上层功法，他的武道修为，将武道推上了修行之巅峰，不是常人能轻易企及的。
道长传于吕方的这套功法，是圣山老人所创，是从《道经》中开创出来的，从所有武道功法中总结出来的，这门功法通俗易懂，并且在世间广为流传，旨在普及大众，弘扬武道。
功法虽然简单，而且只是一门炼气的入门功法，但却来源正统，直达武道之精髓与要领。
很快，吕方便领悟了炼气之法，并且对镇狱功法的领悟也更加明了了。
禅定中的吕方，仿佛一口沉静中的钟，沉稳而苍劲。他坐在那里一丝不动，冥冥之中感觉，呼吸中的空气里，仿佛有着什么灵异的物质，在进入丹田后燃烧了起来，化成了一种气，这种气异常的纯净、玄妙，游走在身体里，注入到骨头和肉里，身体变得非常舒服、肉体活跃，就连全身的毛孔也随之张开了，仿佛全身上下都在呼吸一般。
此刻吕方明悟了，知道进入自己身体中的，空气里的那些特异物质，就是修士所说的灵气，灵气在丹田中燃烧后形成的气，应该就是武者所说的元气。
与仙道不一样的是，武道修士催动的功法，是将进入体内的灵气燃烧在体内，形成元气，由元气来构筑武道武者之气海。而仙道功法是将进入体内的灵气凝聚，将灵气压缩在丹田，直接由灵气来构筑气海。
武道武者修士，在丹田修成气海之后，由气海中的元气补充身体所需的特异能量，元气扩散到全身，进一步被身体吸收炼化后，转为真气，真气既可储存在身体的任何部位，又能外化成各种能量形式，用于战斗，或是驱物。
在道长昨日调教弟子时，他将手一招，各种兵器就飞入了他的手中，他那时正是使用了真气，以气驱物的手法，与仙道中的灵力驭物，看起来是一样的，但内在的因素还是不一样的。
仙道与武道，在很多时候，所体现出来的外观形式一样，然则在根本上，还是有区别的，这也就是道的不同。
随着功法的运转，由吸气中进入身体的特异物质燃烧，形成一种能被身体吸收利用的东西，其余那些不能被身体完全利用的空气，在身体里短暂停留后，又由呼气排出。
呼吸之间，空气在身体里往复循环，功法运转，能量转化，身体也在悄然改变。