张天端点了点头，便接过一个教众递过来的缰绳，翻身上马。
沈方也翻身上马，与张天端辞别众人，借着月光向南急驰而去。
刘坛主将黄金和银票放入怀中收好，朗声道，“教主和沈公子体贴众位弟兄，每位弟兄赏银二十两，众弟兄听令！”
教众们听到有如此高的赏金，都喜出望外，齐声应是。
“五凤楼从此将是我光明圣教的禁地，方圆十里非教众不可靠近，明日刘某便与孙、李两位员外交涉，将附近的土地全买下来。”
沈方、张天端骑行了一夜，才在泽州晋城县找了一落脚的酒店，名曰“客来酒店”，两人倒是尚有精神，只是胯下骏马需要补充豆料，休整一番。
沈方、张天端吃过早饭之后，让店里的伙计开了两间上房，在安顿好伙计勿要打扰之后，沈方关好门窗，将狭长的宝箱放到了客房圆桌之上。一路奔波，这时，他们二人才有心情查看宝箱中的宝物。
宝箱上面的铜锁被沈方用内力崩开，沈方打开宝箱之后，里面便散发出夺人心魄的宝光，这宝光源自于一颗拳头大小的夜明珠，夜明珠的光芒照射到宝箱之中的其它翡翠、玛瑙、各色宝石之上，折射出五颜六色的璀璨霞光，其中每一颗珠宝都远比从李衍庆旧宅中得到的珍贵。
在宝箱的一头，沉睡着一个深青色、方圆四寸的玉石，沈方的目光越过这些光怪陆离的珠宝，死死地盯着这个在后世失踪上千年，又“重现”许多次的传国玉玺。
沈方将这块传国玉玺拿了起来，上手之后冰冷的玉玺略有些沉重，看这玉质很明显是蓝田水苍玉，深青色玉胎之上，有一些不规则的班纹，至于传说中的传国玉玺乃是由和氏壁雕成，只是后人的猜想杜撰。这个传言流传之广，让无数人信以为真，始作俑者乃是北魏时期的崔浩，他在《汉纪音义》中写道：传国玺，是和氏璧作之。——他是第一个写这个段子的人，此时距离“传国玉玺诞生”已经有五六百年了。
沈方将传国玉玺翻传了一下，看到了虫鱼篆书写的八个大字，“受命于天，既寿永昌。”这八个字传说是由李斯所书，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。表达了一层意思，既然我顺应天命，当了皇帝，就应该使黎民长寿、国运永久昌盛。至于后世流传的“受命于天，既寿且康。”“受命于天，皇帝寿昌。”皆系仿伪之作。
沈方看到传国玉玺之上并没有黄金镶嵌的痕迹，忍不住了笑了起来。
“方儿，何故发笑？”张天端见沈方看到传国玉玺之时并没有什么情绪的变化，查看一番后反而乐不可支，不禁想到，难道这传国玉玺也有造假不成，与这么多稀世珍宝在一起，其价值定然不菲？
“徒儿是笑后世人以讹传讹，东汉时期的卫宏提到‘王莽篡位，就元后求玺，后乃出以投地，上螭一角缺’，明明已经说明是汉元后王政君将传国玉玺摔落在地时，玉玺背面五条螭龙中，有一条螭龙一只龙角被折断。而且班固在《汉书·元后传》也只说元后（注：即王政君）赌气把传国玺丢地上了，没说摔坏的事，如果真是缺了一角，并用黄金补齐，如何能不记录在史书之上？可是后世之人却因为《吴书》中关于传国玉玺‘方圜四寸，上纽交五龙，上一角缺。’的记载，误以为玉玺缺了一角，并用黄金镶嵌。”
张天端听的有些头疼，他皱眉道，“那这玉玺倒底是不是秦始皇传下来的传国玉玺？”
沈方将玉玺翻了过来，指着其中一条残缺一角的螭龙说道，“师父，你看这不正好缺一螭角，应是秦始皇传下来的传国玉玺无疑。”
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