佛法之🏃🗜🜜中，最重要的便是一个“🄿🃗🗺缘”字，若有缘，则一念通遂，万法在心，若无缘，则相逢而不识，难入佛法之境界。
一🗲🟡🞯句“佛度有缘人”，将佛法之真谛阐述得清清楚楚，论钦陵岂🁹能不服？
当然，佛法讲究的是悲悯世人、普度众生，与征伐杀戮格格不入，甚至背道而驰。民众久习佛法，戾气渐去，性情温顺，会使得吐蕃人🖤剽悍之民风大为减弱，崇尚和平，厌恶征战。
这亦是房俊“不要噶尔家族怨恨其心怀奸🙕诈”之本意。
吐蕃国内，一般的民众、奴隶是不能够修习佛法的，一则是因为民众、奴隶的等级与牲畜并👀🅰无不同，没有资格修习佛法，再👀🅯则亦是因为缺乏传播之途径，一般的底🂓🎛层人民根本接触不到精深的佛法。
然而若是房俊赠送噶尔家族千部佛经，如此之大的数量足以使得佛法蔓延开来，任🎐🐑⚭何人都有机会修习。
族人们修习佛法之后，一个个慈悲为怀、普度众生，不杀生、不嗔痴，剽⛒🙱悍之习俗必将一扫而空。
固然境界更上一层🞎💿🗩楼，但是温顺如绵羊一🙕般，还能保持几分血勇之气？
然而论钦陵需要的考虑不止这些。
噶尔家族的族人血勇剽悍🂺固然重要，但是如何维系噶尔家族在青海湖的统治，却更重要。
无论如何，吐蕃的赞普乃是松赞干布，占据名分大义，是噶尔家族的君王。无论噶尔家族亦或是生活在青海🟧🟡湖的吐蕃人，都要奉其王令而行，对其🐔忠贞不贰、无所忤逆。
然🗲🟡🞯则若是噶尔家族从大唐得到千部佛经，将其广为传播，使得底层之民众亦能修习上乘之佛法，🄕♄那么噶尔家族的声望将会一夜暴涨！
在青海湖之地，可与赞普分庭抗礼。
这不仅是家🆋🎂🎍族统治青海湖的⛥🜢🃵根本，这份声望更会传至吐蕃国内，使得🞟无数贵族、民众对噶尔家族之贡献顶礼膜拜！
一夜之间，噶尔家族的声望便足以🙖🐂与赞普齐平，到那个时候，即便赞普再是忌惮噶尔家族，又如何敢于恣无忌惮的打压、排斥，🍵🌘甚至予以剪除？
那将是噶尔家族不败之金身。
当然，这一切的代价，便是佛🂁法在噶尔家族以及吐蕃内部广泛传播之后，所导致的剽悍之气👀🅰消弭、血勇之性衰减。