斐潜小的时候不知道什么的妥协，但是却在长大之后不得不学会了妥协。因为不妥协就会在现实面前撞的头破血流，那种滋🗥🝭🎙味并不好受。
而如今，妥协却成为必然的一种手段。
政治的美感，便在于妥协。
宗教必然有排他性，甚至到了最后，都有试图从天国🍷🌮走到凡尘的举动，但是那样也往往就是这个宗教衰败的开始。
然而斐潜却依旧要冒这个风险。
因为儒家比道家更危险。道家多少还是出世的学问，而儒教则是完完全全的入世之道。道统庞大了，成长了，多少还有其他的政府机构进行钳制，而原本就📊是政府机构的儒统膨胀了，就没有多少好办法去管控了……
因为用来用去，都🁐🄿是儒教的人，就像是王安石和司马光。
坐到了当下这个位置，斐潜才深刻的感🛧🞭🗛觉到政治的妙用，妥协的真谛。不得不说，秦始皇的焚书坑儒的举动开了一个非常不好的头，而诸子百家也是作了一个大死。
秦始皇统一六国之后，各国那些女娲亲手捏制的泥人不甘心🙬🍝🉈自己变成和泥点子一样的命运，所以虽然明面上已经是逆来顺受，洗白白任人摆布，但是实际上心中的😗🁤怨恨与日俱盛，无时无刻不在想着要重新回到春秋战国时期。
而那些除了法家之外的诸子百家同样也想着要在秦始皇🜚💓这里获取原来他们在六国的同等地位，相互竞争就不可避🃰🛠🝲免了。
焚书坑儒就产生了。
当然，这个所谓的焚书坑儒是后世的儒家泼给秦始皇🍷🌮的脏水，实际上秦始皇当时坑的当中，有《诗》、《书》没错，但是在秦朝，这两本书还不是儒家的袖中之物。《诗》之中，风是周代各地的歌谣；雅是周人的正声雅乐，又分小雅和大雅；而颂则是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌。
🎬🔎而书主要指的是《尚书》，而尚书又是当时上古至🐼🅉周王朝，行政处理事务的一个类史的文集。
因此秦始皇焚书，实际上根本就🌡🀧⚵不是针对儒家，而是在为了凸显秦始皇的丰功伟绩，抹杀掉上古至周王朝的那些记载而已。
坑儒则是坑方士，也就是🐈那些看着秦始皇是山西人，以为秦始皇人傻钱多，从四面发布汇集而来，准备好好的忽悠一顿的那些术士和方士，结果被秦始皇揭穿了……🖑👽
在初，并没有所谓“焚书坑儒”这四个字，直至董仲舒，硬生生的将这个事情扯过来，盖在自家头上🜿，为的⚦📥🜻就是将自己打扮成为饱受欺凌的小萝莉模样，然后激发起汉武🅗帝的保护欲望，然后他成功了……
🜳 所以当一🍪🕖个国家只有一个声音的时候，是一件好事，也是一件坏事。比如小胡子，强横起来强横无边，在杀伤别国的同时，也杀伤自己。