“伤寒派”腹诊之代表作为《腹证奇览》。
该书集各家腹诊之精华而编着，作者为稻叶克文礼，成书💝💸于1800年。
书中既论述腹诊之方法，又🗃🙀强调腹证之辨证，并且有治疗之方⚨药，更为可贵者，每一方证均附有形象化之腹诊图，使读者一目了然。
稻叶克文礼师于古方派吉🏌益东洞之信徒鹤泰荣门下，勤学“伤寒派”腹诊法。
他为了精益求精，遍历🁦日本各地，搜集诸家腹诊着作。
1793🝢年在远州滨松与和久田叔虎相遇，并收其为门徒，师生肝胆相照，共同钻研腹诊术。
文礼病故后，叔虎继师业，于文化⚙👴6年(1809年)着《腹证奇览翼》初篇🍓出版；天保4年(1833年)二篇出版；永嘉6年(1853年)三🞦🖚、四篇出版。
1981年5月间，医道日本社复刻《腹证奇览》、《腹证奇览🌄☇翼》，二书合版名为《腹证奇览》(全)，并由日本当代名医大塚敬节、矢数道明解题，现已正式出版。
自昭和初年日🄟本汉方医复兴以来，《腹证奇览》最为流行，汉⚨方医家之腹诊法多以此为据，运用于临证。
李介宾只觉得自己不过才看了一会儿而已，但🌒当他再次抬头时，却发现外面的天空已经完全变🌬黑了。
“真🔊是不好意思啊，我一🏌下🗃🙀子看得太入神了。”李介宾有些歉意地说道。
而此时此刻，月池则一直静静地👚坐在旁边，时不时地给李介宾倒上一杯热茶。她的这份沉稳与淡定🎃🎖👅，实在是令人钦佩不已。
“是李君眼光独到，日本的汉方医⚙👴学，追本溯源，是先辈们学习🌄☇中国医学后，将之引🂱💢进日本的。”
“在群方中保留了适🄩⛺于日本风土和体质的部分，并加以研究、改良，演变成了现在的汉方医学。”
“就辨证论👭🌅☖治手段而言，中国在应用🈢舌诊、脉诊方面较为普遍，在日本，因为习俗不同，🔜应用腹诊技法更为普遍，并有独特的发展。”
“贵国是汉方医学之源🁦，🏌在新的土壤中又得到了不同的进展。理应相互学习其长处，取长补短……”
汤本月池这一番言辞说得合情合理、头头是道，令🙤李介宾不禁频频颔首称是。