以法门高低而论，归无咎自然不至于舍上法而就下法，去用那“斩”字诀。以功法路数而论，归无咎本就以元😐🀢⚇光精微入化著称，真传心印更是以“万法无🏷🞪咎”为名，自然也是更青睐于“化”字诀。
然而即便不考虑以上两种理由，仅以现在归无咎在道法上的🔝🁢见识，也是无疑会选择“化”字诀而舍“斩”字诀。
在归无咎看来，大道之途唯有二“斩”字，一者，斩天人二分，成就大道逍遥；二者，斩敌头颅，此生身死道消。除此之🉤🉐🆛外，用此字者均为僭越。
在那世俗凡民眼🌵中，修道之人腾云驾鹤，神通广大，似乎无限逍遥。但到了那一步之前，所谓修道中人，其实到底是人而非仙，上进途中也是步步受制，不🇺🝩得超脱。谁敢大言自己斩却羁绊，不过是掩耳盗铃。犹如世俗众人妄言“斩情关”“斩功名利禄之心”云云，无非意欲不逞，灰心丧志之下聊以自圆其说而已。
这个“斩”字诀🌵，在归无咎🅍🅒看来当易📕🚪一字，名之为“埋”字诀更为精当。割舍埋藏，必有后患。
而“化”字诀的要义不在于功法👵🍑，功法口诀实则只有十六🗨个字。更重要的是暂停苦修，在驻足流连中理顺本心。
归无咎长身而起。原本他便是要在今年🝬🎎🏾品珍会时往中曲岛一行的，略微提前些时日★☪🂎，也无不可。
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