真是千古名句！
《三字经》扛把子一般☜⛺的句子，任何刚启蒙的孩子，甚至字还不认识呢，“性相近习相🔥远”便知晓了。🎽🖢🔗
这也是朱浩三道题中唯一没有切中的题目。
第二题《孟子》题：“离娄之明，公输子之巧，🁬🈺不以规矩，不能成方员：🆀🌡师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。”
这是一个断句，相🌠🀡当于截搭题中变种，连前面“孟子🛶♕曰”这几个字都没有，其实孟子的这句话还有后半句的。
从题目到题型，这道题可说是完全被朱浩押中，也不🛶♕能🀢⚉称之为押题，根本就🃆🕢是历史上这一届的湖广乡试题目。
无规矩不成方圆，这是讲规矩和🞞规范，至于讲尧舜之道的仁政，只是在论述规矩的重要性，这里并不是主要论点。
第三题《大学》题：“《🄸康诰》曰：🞥🖑👹克明德。《太⚻🖣甲》曰：顾諟天之明命。《帝典》曰：克明峻德。皆自明也。”
这道题比较工整，论的是“明德”的重要性，就是所🛶♕谓的光明的道德，不但要颂扬，还要自明其意，并化为己用……这算是科举考试中最基础的论述方向。
毕竟儒家经典中最经常论述的内容，就是💔仁义礼🁬🈺智信，而这些几乎都可以包涵在个人品德修养中。
有人或可以说儒家文🟄🚤化中带着假仁假义的东西，但实际上儒家还是颂扬这🆀🌡些高贵品德的，若有人学不来真正的品德却只从中体会出假仁假义，那只能说你领悟🆍🎎不到圣人之言的真谛，学问不到家。
当然也可以说人类在品格方面，越缺什么越强调什么，儒家这种只强调道德规范的方式，带来了🀚社会中假道学的存在。
总🔗⛬之人品德的高低，不是靠某种学问来支撑，还是要看个人的经历和修养，有时讲穷山恶水出刁民，也是因为人类最基本的诉求是生存，在违背生存这个前提下，想把人栽培成道德先锋，那是不现实的。
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三中二。
朱浩现在开始为不🌠🀡知道☜⛺在🄸哪个考棚考试的孙孺发愁。