天歌说“⛵殿下，说的这些，我听着还挺有道理，若是不像他们那样去故意放生，🌁好好的真心的善良为每一个生命去考虑，这样就是真📐🙽🏳的放生……”
俊彦太子道“所以放生应当，遵守一🔗🀳🀺些基本的准则，和要求进行。”
天歌说“刚才说的那些不是基本准则吗？”
俊彦太子道“放生不能以个人的私🕠心欲念为指导进行，而应当真正树立起众生心，放生如放己，救生须救彻底，不可以走过场，随大流，形式化。放生前应当施行一定的合理的方法，确保所要放生物命的健康，这包括以五谷饲养其命和以五德能量饲养、安抚、净化、植善根于其灵性之中。同时要设身处地的考虑放生后它们生存🛠🝶的环境，寻找和确定良好的放生地点，确保救生的义举能够成功有效。”
天歌道“这还差不多，我以为放生真的就像那样，和他们一样👲🌰，🃨🚐买了来本来今天不需要死的活鱼，等在水车上，鱼缸里被抓的掉了鱼鳞🁝📹，弄的半死不活，然后再假装放生！这样还不如不放生呢！”
俊彦太子⛵道“另外放生时候，🅽还有吕祖戒杀放生歌
，在一些放生会上，放生过程中还会唱吕祖仙师戒杀放生歌。”
天歌说“这歌怎么唱的？”
俊彦太子道“其🏆🗶歌曰“凡事惺惺须恕己，汝欲长生须放生，此是循环真道理。物若死时汝救他，汝若死时天救汝，延生生子别无方，戒杀放生而已矣。”
天歌说“好像有点安抚这些生命的感觉？”
俊彦太子道“《德道经》修养者放生，可以在准备放生前的饲养时间内，静心面对所放之物诵念《德道经》双一章三遍或九遍，将能量布施于它们的灵性，用道光德能喂饲、安抚、净化、植善于它们的灵性之中。用心灵与它们交流，祝福与叮咛。实践格物致知，布德施教。在放生地点正式放生时，应当推心香，禀心愿，礼敬恭请三官大帝法旨呵护，恭请土地或者水神以及山神接收呵护其性命。当所放的是水中生🔞物之时，则请土地和水神接收呵护；放山林中的生物时，则请土地和山神收护。然后，诚敬恭敬地诵三遍《德道经》将第一遍所念诵的能量回向给众师众神，以礼敬感谢众师扶生救助。第二遍回向给自己体内的冤亲债主，愿它们共鉴自己改恶从善的行为，化解冤仇憎恨，共归德道。第三遍回向给所要放生的动物，以此道光德能相助相送，祝福它们安全获生。然后，面对所放生的动物，参加放生的众善信共同念诵三遍放生咒。再由一人念读放生善信的名单，然后将名单焚化。然后将动物逐一放生。”
天歌说📙🛏“那些放生会上的，法师要念经很久，就是这🄣些吗？”
俊彦太子道“要看是📇😮🄮佛教还是道教，玄门放生咒曰🙛
落网脱网获重生，真性养德莫昧灵。道生万物命藏德，各化因果尽天命。三官法旨护生灵，土地水神收护尽。吾今放生净杀业，道性慈悲证道心。吾奉太上律令敕！放生过程完成后，礼敬众师，虔诚致谢。至此⛏🙖放生仪轨结束。”
天歌眼珠子一转道“你说，这些被放生的小生命，如果，🅿🌒⚈听了这些放生咒之后，会不会来世就投胎为人了呢？不用再做动物，任人宰杀呢？”🟄🚨
俊彦太子道“道教只修今生，不⚔👄修来世……”
天歌说“什么道教提倡修🟁今生，不修🔗🀳🀺来世？”