“莫要喧哗！”
朱铭扫视一眼学生，再看向吕渭，问道😦：“若以水性比人性，♵🌮那水性是什么？”
吕渭说道：“水性就下。”
“水往低处🖸流，真是水性？”朱铭质问，“煮沸之后，水汽蒸腾上升，怎不往低处走？”⚡💽🗑
吕渭说道：“水汽上升，是受热所致。便如舀水往上🕽🏂🗍泼，受力向上，但最终还是要落下。水汽冷了，也会落下来。”
朱铭再问🜮🅞：“水银也往低处流，铁水也往低处流。既以水性比人性，为何不能用水银、铁水来比人？”
吕渭说道：“水银、铁水也带水字，可以思之，此二者往😏低处流，亦是其水性所致。”
“油呢？”朱🄐铭问道，🆬💬🔽“🖕💠📌油与水不容，不会也带水性吧？”
“嗯……”
吕渭有些词穷，不知该如何回应。
朱铭☤🁓🅙穷追猛打：“油也就下，油性为何不能🖈🐭比📯🞙作人性？”
吕渭开始认真思考。
朱铭又说：“《孟子》的这一段，与其下一段📯🞙，是自相矛盾的。孟子说，白羽与白雪都是白，白☲🃑🗉犬与白牛也是白。但白犬之性，不能说是白牛之性。白牛之性，也不能说是白人之性。孟子所言，无非不能以共性为个性。既如此，孟子为何又要将水性比作🍳人性？”
不止吕渭感到迷茫，教🆬💬🔽室里的学生也迷糊起来。
因为孟子的上下文，在自己打自己的脸。这很难被人发现，属于辩论⛋😶时的常用招数，把话题引入自己的预设立场。
朱铭微笑：“白🐑⚱犬、白牛、白人，都是白的，此共性也。但狗吃屎，牛吃草，人吃粮食，当然不一样。孟子说，人性之善，如水之就下。但人性是人性，水性是水性，怎能拿来类比？”
“孟子的本意，是在驳🆬💬🔽斥告子。因为告子以水性比人性，所以孟子才那样驳斥。”