闾山祖师法剑，又名‘闾山大真人法剑"。
乃是苏午以许旌阳天🄟⚙师法剑为胚，熔炼杀生石于此剑之内，最💰终重炼而成🞁的一柄法剑。
此剑自他当初🔦🂻🔀脱离模拟时空🝪🍽🍠之时，便一直留在了闾山道中，成为闾山道有序传承的最佳明证，亦是后来闾山道代代大真人方有资格运使的一柄法剑。
法剑经过岁月洗礼，更得每一代闾山真人细心养炼，其本身威能已然远远超出苏🅥🈭午初将它炼造出来的时候，但即便如此，它于苏午而言，仍已没有任何实际意义，无法为他提供多少助力。🝚🜣
他看着那柄褪尽炉火气、流转莹润若水光泽的法剑，笑着摇了摇🏬头，将法剑推了回去：「此剑于我而言，🌐♸🍋已经没有大用。
反倒是于🗩🞑闾山道内代代传承，能护持后来弟子🎽🖡🔈。
师妹把剑收回去罢。」
鼎灵闻♓🇻🝮言，垂目思索了片刻，就将法剑收回身后鞘中，与苏🜼午说道：「既然师兄已🞽不需要此剑，我便把它送归闾山，交由今之闾山大真人使用。」
「嗯。」
苏午眼中神光闪动，若有所思：「如今闾山道已经🜛🂸📥传承四代，而今掌教是‘鼎显通玄明"五🝭🎔个字辈中的‘玄"字辈，历数五代千百余弟🚛子，能登‘闾山神谱"之中庙系坐胎成功者有几位？」
旌阳天师开创‘🄑☢坐胎功"以后，便依摘取不同层次的庙系神韵，为道人划分出坐胎层次。
而今独一🗩🞑道神谱中的庙系🗪🞟🕜神韵高低上下之区别，于苏午而💑言，几乎等同于无。
是以他另有一套区分🄟⚙坐胎功成就层次的考量。
最上层次，自是以‘坐胎功"为根基，但已然超越‘坐胎功"的臼巢，有了自身的道法追求，从前道门种种修行，包括坐胎功本身，俱已不在其身上显露任何痕迹，其☋♡与自身过去道法修行更没有了因果牵扯。
今达到这最上层次的闾🗍🚖📔山道士，只🟈🛊🚫有苏午与鼎灵。
次一层，则⚝是虽未有断却与过去道法修行的因果牵扯，身上仍有从前符箓道、金丹道等种种道法修行的痕迹，但业已望见前路，☭🂤🐯自身法门修行已成体系，可以传道于⚒🐴下。
依鼎🖷🗒🛇灵所言，达到这一层次的♟闾山道士，当有显真、显直两人。