因🕁为这并⛈不是斐潜毫无根据的独创。当下青龙寺之中，不正好是郑玄在讲述三礼么，而在🜲周礼之中，对于这些内容就已经有了理论上的依据，所以斐潜说这么一些，自然无人有什么反对。
这是总纲。
也是整个女官制度的基础。
士，男女皆可为士，可正可辅。
斐潜话🜁音落下，在堂内的这一批最先的仕女之🅾🌇☤间便是略带着一些兴奋的交换着目光。
这意味着她们有了更为广阔的空间，不仅仅是局限🆭💮🕒于一处一地，甚至有和男性一样成为主官的可能！
即便仅仅当下只是斐潜的口授，并没有完全成为行文🄠⚧，但是已经足够让她们感觉到仿佛一个宽广的舞台正在展开，而她们即将登上这个舞台，🂣🐤去翩翩起舞！
这是一种必然。
随着斐潜政治体系的扩大，以及长安三辅，尤其是长安🐾城🂒🎑🐔周边陵邑的人口不断增加，相关民生事务的也日益繁重，所需的官吏数量当然也是越来越多。
如果说仅仅只是为了维护基础的统治，那🌖么当下的官吏勉强够用，但是斐潜想要的可不是勉强够，🍔🇳而是想要更大的发展，那么就必然要细化职责，进行更多的社会分工。
这社会冯巩，自然也包括官吏的分工。
这些民生事务的🖛📘🛅职务，并不是只有男性才能担任，女性一样可以做得很好，有时候甚至还可能会比男性更细致🈜⚳，更周全。
让有条件的女性加入官吏的行列当中，补充社会分工之下的各种管理层面上的需🅾🌇☨求，也就🜲成了斐潜当下必然的一种选择。
斐潜说得非常慢。
周边的人也听得很仔细。
因为斐潜说的这些，都是总基调，都很重🌖要🍻🍎。
『女子之力，多不如男，故以力为胜之职，不必强求与男🂒🎑🐔子同。🁂🂼』斐潜缓缓的说道，『然女子之智，与男子同也，故以智为重之职，便同职同责。』