除二者以外，闾😤山道内或还有他人抵🙶达这个层🜸🕍次，只是鼎灵当下并未告诉苏午。
如此🇮第三👦🗉层次，即是还未能望见前路，一切修行皆在‘坐胎功"的体系当中，但依然能脱离‘闾山神谱庙系"，独自在虚无之中，开辟自身的庙系。
——此是苏午初成坐胎功时达到的层次。
最末层次，自是坐胎成功，但还在‘闾山神谱"网🍰罗之中👌🙀。
「闾山道传承至今，得登闾山神谱，于庙系之中坐胎的道人，多集中在🞓‘通"与‘玄"两个字辈🄓☲中。
通、玄🚙两字辈弟子⚆🏇，正经历闾山道最盛之时。
这两代弟子加起来有数千人之🛪多，而于闾山庙系中坐胎者，亦有一百三十余。
玄字辈下，至‘明"字辈时
闾山遁于世外，传度收徒、🙳🎠延续香火，只能看运气，偶于海上遇到落单的🅼疍家人、船工、渔民等等，考校性情、资质以🅍🅑🅷后，再行遴选为徒，引其自行登上真闾山。
如此经历种种💉磨难，登山真闾山拜师学艺的明字🏄🗧辈弟子，只有三百余人。
但这三百👦🗉余明字辈弟子之中，却有五十余个于闾山庙系之中坐胎。
能坐胎于闾山庙😤系之中🚡🔷🅒的弟子，加起来有近二百人；
能以闾山庙系作根基，脱离闾山
神谱，于苦海虚无之中自行开辟🄝⚎庙系者，🅶🖓则有二十余个。
二百余道士中，今下还能脱离🛪庙🄝⚎系于世间显身者，不足二十位🖇🐟🁋。
余者大多因寿元耗尽，化作了庙🄝⚎中神灵，还有少部分闭死关困于庙系内，已经数十载、乃至百余载未有露过面了🄩。」鼎灵对答如流，将而今真闾山的情况尽数告知了苏午。
她虽已🚙甚少参与闾山道🚡🔷🅒内之事，但历代🞬🗏🚨真人每年设斋醮科仪，奏表上来的种种事情，她都不曾忽视。