根据马斯洛的需求理论，当一⛜个🃎🖨🕉人衣食无忧、财务自由之后，他追求的境界也会提高，开始寻求别人的赞美、尊敬，留下美名。
老爷子就是这样，他想在村里留下好名声。
前些年还行，周家的产业还不算大，对村里的帮助比较适度，就算给钱，也是逢年过节给几百块钱的☏⚆🏌红包，主要扶持困难户。
给钱给得少，大家都感激。
可随着周不器的起势，就不一样了🔺🅮，一次发1万块钱，这真是太多了，远超村里人的认知范围。村里一个三口之家，一年辛辛苦🚏苦⛝种地，可能也就赚个两三千块钱。
给钱给多了，就容易出事。
周不器平时在家、在公司里，都经常会☙⛟🛬说这样的观点，钱不是越多越好，是在一个人认知范围、能力范围之内越多越好。一旦超过了，就有可能害🕓人害己。所以他给小明星、小秘书钱的时候，都很克制。
一开始说给村民发1万块钱，是一次性的，后续再发就没这么多了，逢年过节给老人🔫孩子几百块钱的红包就够了。
老爷子🝆🈵显然是没认识到这一点，没意识到1万块钱对普通的村民来说是降维式的财富打击。不劳而获这么多钱，谁还种地啊？谁🚏还干活啊？不种地、不干活，就都成盲流了，人心就飘了。
周不器🝆🈵道：“我刚才说的穷人、富人，村霸、村民，其实都是代🔔称，是一个缩影，可以涵🖕💚盖到方方面面。”
石婧琳配合着他，轻轻“嗯”了一声。
周不器淡淡地道：“有的人每年捐款几十亿，臭名远扬；有的人捐🝭🎕款几千万，就能万民拥戴。有的人毁家纾难做企业带领村民发家致富，却被抓进去了，被众人唾骂；有的企业很少捐款，每年却给股东分红几百亿，老百姓高呼幸福。花钱的确可以买来🅩好名声，但有一个前提，就是把钱花在谁身上。”
石婧琳感同身受，延伸着说：“去年地震过后，很多人好像都不喜欢给官方捐款了，出现了不少民间的慈善组织。恐怕这些民间组织就算帮助了很多🄿🃗🗹灾民和贫困老百姓，做了再多的善事，最后也都要落得一身骂名。”
这些讨论已经超过熊包老爸的⛜理🃎🖨🕉解范围了，怔怔地一句话也说🙭🍪不出。
老爷子沉默许久，缓缓地说：“🃎🖨🕉小子，你说，你🎁🎊爷爷该怎么做？咱们周家的祖坟就在那边呢。”
周不器笑着说：⛃🗯🟄“那就看爷爷追求的是什么了。”
“怎么说？”