寇谦之受道不久，成公兴对寇谦之说：“先生☐如有意学道，当随公兴隐遁深山。”寇谦之欣然同意🁛🆜🐘。
于是，斋戒三天，寇谦之便随成公兴离家修道去了。寇谦之先随成公兴来到华山，采得仙药，服后不饥，不久，师徒俩即前往嵩山，潜心修道。
嵩山，居五岳之中，故👲称中岳，属古都洛🀻🂀阳京畿之地，在登封县北，为道教三十六小洞天之🅨第六洞天。
中岳后被封神为中天王。中岳有二山七十二峰，以太室山🌿🄹峻极、少室山峰为最有名。自汉武帝封禅中岳之后，中岳成为仙人道士的修炼之地。
西晋著名道士鲍靓曾登嵩山，入石室，得古《三皇文》，修炼成仙。所以，成公兴、寇谦之也来到了嵩山。他们选定在太室山☚⛨🜷石室修炼。成公兴将全🐠🁍🄣部修炼秘诀传授给了寇谦之，寇谦之聪明好学，日益长进。
成公兴在嵩山传授道法，不觉己到七个年头，该是自己回归仙宫的时候了。临别时，成公兴再三嘱咐寇谦之道：“你潜心道教，志向可嘉，但尘缘未了，七情六欲未断，难赴仙路。不过，如果♚🈻勤奋努力，将来可做帝王之师，亦为大器。”
寇谦之😹🆏聆听师教，不敢有丝毫🙇怠慢。成公兴去世后，寇谦之🁀🂭守志嵩岳，精专不懈，并开始招收弟子，讲经施术，弘扬道教。
寇谦之在嵩山修炼达三十年之久，一副仙风道骨的神韵，他自知外形可以为💩🔠🂁国师，但内质上却空泛无几，要想更上一层，需在这方面下工夫。
于是，寇谦之决定要从道教本身动真格了。寇谦之经成🙤🌚⛎公兴点化，悟出了上述道🍇🆂🌮理，为此，他就自编自😠导了一场自己托天神降授的仪式。
北魏神瑞二年🗂😳🅝，寇谦之在嵩山少室石室托言太上老君在仙人玉女拥护、百灵导从之下🛈，降临嵩山，告诉谦之道：“往岁，嵩山山神上奏天曹，称自从天师张道陵去后，地上修道🆊🍳的人无所师授。今有嵩山道士寇谦之立身直理，行合自然，堪处师位。吾故来授汝天师之位，赐《云中音诵新科之诫》，汝宣吾新科，清整道教，除去三张伪法、租未钱税及男女合气之术，专以礼度为首，而加服食闭炼。”
自此，寇谦之以🎂天师身份，宣扬道教，并对天师道进行三整顿，使天师道以新的面貌在世间传播。
北魏明帝泰常八年，正当秋高气爽、晴空万里的金秋季节，寇谦之端坐石室，正诵《老君音诵诫⛆😇⚶经》，忽然🈥少室山颠，云蒸霞蔚，灵光普照，在五彩缤纷的云上端坐着一位神仙，这是老君玄孙，上师李谱文降临。
寇谦之立即🅈🄢走出石室，仰望拜谒。上师道：“受老君之命，特为授汝能‘劾召百神’，定‘坛位礼拜，衣冠仪式’的《录图真经》，并传授销炼金丹、云英、八石之👀🅬法，望谨慎奉🐄☼🄳持，辅佐北方太平真君。"”
自此，寇谦之以"国师"的身份，到处游说，☐自认为跻身朝廷，给道教争地💩🔠🂁位的时机已经到来。
也就在这一年，北魏太👲武帝拓跋焘继皇帝位。十月，初冬来临，寇谦之卧居嵩山三十年的雄厚资本积累成了，他戴着天师桂冠，离开嵩山施展抱负，而做他的国师美梦了。
北魏😻🆤太武帝拓跋焘始尧元年，寇谦之怀着异常高兴的心情，走下嵩山，风尘仆仆地北上北魏都城山西大同，献上他的杰作《道☚⛨🜷书》。
谁知出乎所料，拓跋焘让他暂住在一个叫张曜的家中，供其衣食把他养了起来。寇谦之不甘闲住，他四处打听能🟓和皇帝🏕🙽接近的人，终于找到了一个得力的支持者，那就是太武帝的左光禄大夫，著名大儒白马公崔浩。