“自由？神？还真是有意思的问题。”
闻言，马克思有些诧异的看着面前的好朋友，他并没能察觉到自己朋友🎱🔺的异样，只是笑🛵着说道。
在此刻的欧洲，对🕦于人权所衍生的所有问题都在被激烈讨论着，神权、君权、人权，法律、自🜫由、道德，古老的思想无法解释当下的世界，种种复杂的概念在这个大时代之下都被重新诠释。
而品味着自己口中的啤酒，沉吟了片刻，他慢慢说🄀🝬🎓着自己的想法。🏡🛩
“在我看来……自由正是一种主宰自🚣🕊我的状🞣🖀态。”
这位三十多💤岁的德国人并没🅼有意识到，在恩格斯的🄀🝬🎓背后正有一个古老的幻影静静地倾听着。
那⚎🐑⚳古老的幻影诞下了最初的人类始祖🚣🕊，她生前已无什么遗憾，但却有一种困惑萦绕在她心头。她是被神所创造出来的生灵，得享永生和🕿🏙永远的幸福，却放弃了神所赐予的一切。
生前受到恶魔的启发，却又与恶魔争辩，苦苦追寻自己的困惑，直🏡🛩至逝去🎆前依然没能得到解答，只能带着未了的遗憾在自己🖵的子孙后代血脉当中徘徊，等待不知何时的答案。
而如📝🛶今，那困惑了古老幻影不知多少年🝈🉇的执念，仿佛即将获得解答……
“正如我所说，🜝🃊在必然王国当中，原始的动物无拘无束，看似自由却根本无从主宰自己的命运，顺应自然的规律而生死兴衰。这种自由是虚假，因为它根本不曾真正自由过，身体虽然没有约束，却无时不刻在受到种种束缚，这又如何能说是自由呢？”
马克思摇了摇头道。
“恩格斯，你提到过神，那么😐🀥就以《圣经》里的故事做个例子吧。人类呆在伊甸园当中，无知无识的快乐生活着，但这又算什么？人类之所以快乐生活仅仅只是因为神的意志？这种幸福不过是被神所主宰下的快🝅🈯🁹乐而已，被神所主宰的快乐不能说不是快乐，但奴🆫💡隶也可以觉得自己快乐。”
“唯有当人类放弃伊甸园之后，直到这时，人类才能说是自由的，因为人类终于开始真正掌握自己的命运，以自🜙🂧己的意志主宰自己的命运，而不是靠神的施舍与🎇怜悯。”
“恩格斯，于我看来，自由并不仅仅只是肉体上的自由，更要是精神上的自由。⚍🐄自由不是你能够做什么，而是你没有被强迫做什🀾么。”
平静的言语，🇽却令那古老的幻影凝神倾听着。
“至于神……你知道的，我是😐🀥一个无神论者。”
沉吟了一下，马克思摇头道。