杨谅敢造反不是他夜郎自大，而是他真的有这份实力。大河以北地区，自古以来便是下精兵的聚集地，当初的晋国主霸秋，刘秀建立东汉都是起于簇。而北周灭北齐之后，河北地区作为北齐的统治核心，素来对关中政府不服从，自尉迟迥在相州叛乱开始，这种对抗一直延续到唐朝灭🜫亡。
而杨谅本人因为权利巨大，边围拢了一大批对关中政府不满的北齐遗老遗少，而这些庞大的政治资源和🆉其掌握🁸👽的中下层势力使得🙆杨谅可以调动足够的力量与中央政府对抗。
而且杨谅拥兵数十万，自以为自己进足以抗衡中央，退则可🌒自保山东
自慜太子杨勇被废，杨谅便心中警醒。再到蜀王杨秀获罪，杨谅极为不安，“照这样下去，🎣下一块砧板上的鱼就非自己莫属了。”
并州总管的设置，主要目的便是防御突🛖🜔🁷厥。因此杨谅📞🛻上书子道：“突厥正处于强盛时期，应该修整军备。”
为了对抗中央政府，在🍛仁寿年间，杨谅大🏤规模地征发工匠役夫，修造武器，招集亡命之徒，边的私人门客将近数万。后来突厥败亡，他因为防御突厥征召的军队却并没有解散。
这些如果还只是实力的对比，而在政治和宣传上，杨谅🁕也开始为叛乱做准备。
此时并州正流传着这么🍛一首民谣，“一张纸，两张纸，🁕客量儿作子。”这种民谣针对太强，一般很少有人敢直接传播。但就是这么首毫无逻辑、毫无内含的民谣，却是在并州广为流传。
当这首童谣传到汉💨🔙王杨谅的耳🅾🌍🅾🌍中时，它不知已在并州流传了多久。
杨谅边的文武对此也议论纷纷，有人它是一些心怀不轨之人想怂恿杨谅造反而刻意编造的；有人相信这是代表上意志的谶语；更多人则表示对此🐆♋毫不知。至于真相如何，恐怕谁也不清。
不过，汉王杨谅对此有自己独到的解释，他认为“孤幼字阿客，‘量’与‘谅’同音，而孤在皇家排行最，此谶语合当该孤做皇帝”。杨谅对此童谣非常🆇重视，并对照自己的名字进行了认真剖析，发现两者出奇吻合。由此，他更坚定了自己当皇帝的决心。
也不怪杨谅迷信，谶语这种东西，大多数时候总能自圆其，因此背受时人追捧。这时候三🙇☯国时期“代汉者，当涂高也”和北齐的“阿那亡汝国”等故事正是民间津津乐道的事，杨谅如何不会对此重视。
这种谶语解法无数，但杨谅🅜却是自认为找到了最合适📞🛻的解法。
眼☡🀺🁶看万事俱备，🕆😅只💨🔙欠东风，杨谅本人也自认为自己再无后路，因此杨谅找到自己的心腹咨议参军王頍、兵曹参军事裴文安等人秘密商议起兵之事。
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